今年3月5日是雷锋牺牲50周年，一个缅怀雷锋生平事迹和学习雷锋精神的热潮已经兴起。这50年来，我们共和国风风雨雨、历尽沧桑、蓬勃发展，涌现出许许多多英雄楷模，但雷锋始终以其最鲜明、最平实、最感人的形象站在所有英雄楷模的最前面。人们总是期盼着每年的3月5日都能因雷锋精神高扬而给社会带来一片新风。尽管也有人抱怨过学习雷锋的活动开展不如人意：“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”，但雷锋本人的光辉形象却始终矗立在老百姓的心中。人们对雷锋精神的热爱超越了时空。为什么一个普通的解放军战士具有如此非凡的魅力？至少以下几个方面值得思考。

　　雷锋是完全真实的楷模，越是真实的楷模越有生命力

　　在雷锋牺牲后的50年间，怀疑雷锋楷模真实性的议论时有耳闻。雷锋这个楷模究竟是不是真实的？回答这个问题是解决要不要向雷锋学习的根本前提。

　　对雷锋楷模的真实性，曾经有两点质疑困扰人们。一是在那个年代雷锋只是个普通战士，为什么他做好事的瞬间能被拍了下来？二是雷锋只是小学毕业，怎会写出那么好、那么多日记来？让我们来看看问题的答案吧。雷锋的许多照片确实是补拍的，但却是真实的还原。早在雷锋牺牲前中国人民解放军就掀起了学习雷锋的高潮。沈阳军区决定筹办雷锋先进事迹巡回展览，这样就需要补拍一部分照片，沈阳军区工程兵首长为此还专门做了关于补拍雷锋照片的指示：拍摄照片必须真实，必须是雷锋实实在在做过的好人好事。补拍的任务就是由大尉张峻同志完成的。对此，张俊早在抚顺雷锋纪念馆回答外国记者提问时，就说清楚了补拍的原委。雷锋的很多照片，都是在不违背真实性的原则下事后补照的；虽然拍摄时间滞后，但拍摄的内容是真实的。至于雷锋日记，更无容置疑。

　　半世纪前采访报道过雷锋的两位记者佟希文和李健羽，都对雷锋的好文笔印象深刻：“他以前在湖南就当过通讯员，又爱读书，阅读基础特别扎实。”这两位记者对雷锋的评价，也可从雷锋离开湖南时王佩玲给雷锋的留言信得到印证。曾把雷锋看得亲如胞弟的王佩玲是这样评价雷锋的：“你勇敢聪明，有智慧，有前途，有远见，思想明朗，看问题全面，天真活泼，十分可爱，有外在的美感（和）内在的美。对任何同志都抱着极其信仰（赖）的态度……”。佟希文、李健羽、王佩玲的评价，实际上就回答了为什么雷锋能写出那么多文字晓畅、凝结着自己思想情操、理想志向、所经所历、感怀哲理的日记来，更何况还有雷锋的笔迹为证。上述两点疑虑的澄清，完全可以说明雷锋楷模的真实性。

　　雷锋生前的战友们都可以证明雷锋楷模的真实性，特别是“雷锋班”首任班长张兴吉，他斩钉截铁地回答说：“我能证明，雷锋的事迹都是真实的，没有虚夸和拔高的成分。”当然，金无足赤，人无完人，雷锋也不可能十全十美。特别是当人们把它作为楷模来看待时，可能会遭遇苛刻的挑剔。据说雷锋在鞍钢工作时，也是穿皮夹克戴手表的“时髦青年”，当兵后也会偶尔向人炫耀一下自己的军功章；他因在外面做好事，常常不能按时归队，违犯部队纪律，受到批评；有一次回来太晚直接到厨房拿吃的，被炊事班说了两句刺耳的话，气得他把盆摔了，第二天又主动去检讨，说自己做错了；有人故意找活让雷锋干，他总是笑呵呵的，不生气，“明知道大家欺负他，也就是一乐。跟别的班比唱歌，我们怂恿他，他就跳到场地中间，唱起湖南小调”。但是这些所谓的“小瑕疵”和趣闻，不但掩盖不了他关心国家、热爱集体、热心公益、回报社会、追求上进、爱憎分明、克己奉公、助人为乐、全心全意为人民服务的思想光辉，反而使雷锋的形象更加真实、可信、生动、可爱、鲜活、长久。


　　雷锋精神与社会主义核心价值观内在统一，越是核心价值观越能穿越时空隧道叩响心灵的大门

　　雷锋生活的时代很没有提出“社会主义核心价值观”的概念，但雷锋精神和今天我们所倡导的社会主义核心价值观是相通的，他以自己的言行鲜明地回答了如何对待马克思主义？如何对待社会主义？如何对待以爱国主义为核心的民族精神？如何对待社会主义荣辱观？雷锋说：“毛主席着作对我来说好比粮食和武器，好比汽车上的方向盘。人不吃饭不行，打仗没有武器不行，开车没有方向盘不行，干革命不学习毛主席着作不行！”“我从开始学习毛主席着作那天起，就牢记住这样几句话：理论学习如果脱离实际，即使学得烂熟，但是表里不一，言行不一，仍然不能很好地改造思想，所以理论学习应该联系实际，改造思想。我决心要把毛主席的思想学到手，定要使毛主席的光辉思想在我的脑海里扎根，在我的一切实际行动中开花结果。” “有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。”雷锋的这些话这实际上就回答了为什么要坚持以中国化马克思主义为指导和怎样才能学好马克思主义的问题。

　　雷锋说：“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是‘傻子’，那我是甘心愿意做这样的‘傻子’的。革命需要这样的‘傻子’，建设也需要这样的‘傻子’。我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社会主义，向着共产主义。”雷锋的这些话实际上回答了怎样对待人民、怎样对待国家、怎样对待社会主义和共产主义的问题。这对今天坚定中国特色社会主义理想信念仍然具有深刻的启迪。在市场经济条件下干社会主义 ，难道不同样需要这种雷锋式的“傻子”精神么？

　　雷锋说：“克服一切困难，发扬长辈优良的革命传统。我要坚决做到头可断，血可流，在敌人面前决不屈服、投降。我一定要向董存瑞，黄继光、安业民等英雄的战土学习。”“从我参加革命那天起，就时刻准备着为了党和阶级的最高利益牺牲个人的一切，直至最宝贵的生命。”“‘不怕饥饿，不怕寒冷，不怕危险，不怕困难。屈辱，痛苦，一切难于忍受的生活，我都能忍受下去！这些都不能丝毫动摇我的决心，相反的，是更加磨炼我的意志！我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。’”永垂不朽的革命烈士－－方志敏同志是我永远学习的榜样“。雷锋的这些话凸显了他对以爱国主义为核心的民族精神的弘扬。

　　雷锋说：”我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业----共产主义贡献自己的一切，这才是幸福的。“ ”一个革命者，当他一进入革命的行列的时候，首先要确定坚定不移的革命人生观。树立这样的人生观，就必须注意培养自己的思想道德品质，处处为党的利益、为人民的利益着想，具有大公无私、舍己为人的风格，能够为党的利益、为集体的利益不惜牺牲自己的利益，否则就是个人主义者“。”有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业----共产主义贡献自己的一切，这才是幸福的。“雷锋的这些话实际上是回答了，在对待个人、他人、国家、集体、组织、艰苦、享受、勤劳等问题上，如何树立社会主义荣辱观。


　　雷锋精神与中国传统美德一脉相承，越是符合中国传统美德越容易引起中国老百姓共鸣

　　中国传统道德，历来倡导积德行善做好事，历来倡导知恩图报，越是知恩图报的人，越愿意积德行善。这在雷锋身上体现得很充分。雷锋短暂的一生却做了很多大公无私、舍己为人、助人为乐、全心全意为人民服务的好事。他干一行就爱一行，就干好一行。雷锋在弓长岭焦化厂参加基础建设，他带领伙伴们冒雨奋战，保住了7200袋水泥免受损失；雷锋在鞍山和焦化厂工作了1年零2个月，曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，荣获”青年社会主义建设积极分子“称号。雷锋当兵一入伍就下决心：”服从革命需要，革命需要我去烧木炭，我就去做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光“；雷锋在生病取药回来的路上，被一个小学建筑工地的火热场面所感染，竟然情不自禁地推起小车，加入到运砖行列，自觉义务劳动，为社会主义建设添砖加瓦，发光发热；那年抚顺发洪水时，雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功；雷锋把在工厂和部队仅攒的200元钱捐献给望花区生产建设和辽阳灾区，而他自己却舍不得买一瓶汽水喝；雷锋同班战友乔安山学认字，学算术；以同班战友小周的名义给家里寄去10元钱；把自己的帽子拆下来一针一针给战友小韩连夜补好裤子；用自己的津贴替丢票中年妇女卖票；冒着大雨走了两个多小时，把一位带小孩的大嫂送回10多里之外的乡下樟子沟。宁可自己把馒头和衣服都让给孩子、全身淋得透湿。雷锋没有一次出差不做好事，人们说：”雷锋出差一千里，好事做了一火车。“他以自己的实际行动践行了自己的诺言：”人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的；我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。“

　　雷锋所以能具备这样高尚的道德情怀，是因为他对党和毛主席有无比深厚的感情，始终怀着感恩的心，发自内心地听党话、跟党走。在旧社会，雷锋一家确实苦大仇深，爷爷被地主逼债，贫病交加，悲愤致死。父亲遭受过国民党毒打致残、后又遭日本鬼子毒打并重而死。十二岁的哥哥做童工，由于过度疲劳，肺病加重，无钱医治而死。弟弟活活饿死。雷锋的母亲被地主侮辱而悬梁自尽。雷锋七岁就成了孤儿，在上山砍柴又被地主婆仗势欺人用刀把手砍伤。所以雷锋对旧社会恨之入骨，对新社会无比热爱，对党和毛主席有着强烈的感恩之心。他在日记中写道：”伟大的党啊！英明的毛主席！有了您，才有了我的新生命。我在九死一生的火坑中挣扎和盼望光明的时刻，您把我拯救出来，给我吃的，穿的，还送我上学念书。我念完了高小，戴上了红领巾，加入了光荣的共青团，参加了祖国的工业建设，又走上了保卫祖国