■许科（犍为职业中学）

曾国藩作为晚清重臣，非常重视家庭教育，形成了较系统的家庭教育思想体系，内容非常丰富，成效明显，在中国家训史上具有重要地位。曾国藩提出“八德”、“八本”、“三致祥”、“三不信”等家庭教育理念，在其家庭教育思想熏陶下，曾氏家族人才济济、成为一代名门望族。

曾国藩非常注意品格锤炼。无独有偶，在印度有一句谚语说：“播下一种心态，收获一种性格；播下一种性格，收获一种行为；播下一种行为，收获一种命运。”品格锤炼对事业很有帮助，首先是诚信，人无信不立，诚信是金让曾家有着金子般的品质。第二是敬畏，常有敬畏之心。人生在世，就需有所敬畏。要秉持一些基本的原则和操守，知道哪些事情应该做，哪些事情不该做。孔子曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”荀子则认为：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节”；“小人则不然，大心则慢而暴，小心则淫而倾。”第三是静谧，宁静致远的心态，安静，是一种修养，更是一种底蕴，是源自心灵深处的蛊惑，有着不能言语的魅力。第四是谨慎，为人处世要谨慎、言多必失，事情要考虑细节，谨慎行事。第五是坚持，人贵在坚持，一日之事易，一年之事也易，一生之事难。曾国藩对子女的家庭教育非常严格，虽然他常年在外做官、带兵、打仗，但家信未尝间断，言传身教，谆谆诱导，以身作则，知书达理。这些都给子女树立了良好的榜样。在当今社会，溺爱导致的教育失败例子举不胜举，隔代教育、留守儿童都成为了顽疾，家庭环境越来越优越，反而造成了孩子放任自由，好吃懒做，坐享其成。曾国藩对品格的锤炼对现在有很重要的现实教育意义。

在古代，读书人的最高理想就是辅佐君王“治国平天下”，为万世开太平。“学成文武艺，货与帝王家”。曾国藩受传统文化影响深远，不断地教诲子弟，要立大志，有理想，不可甘居下流。在立业上教诲子弟：“不能勤奋以图自立，则仍无以兴家而立业。”建功立业才是真男儿，在他的影响下，曾氏子孙人才辈出，所以要把建功立业作为实现人生价值的最高追求。

曾国藩认为，持家应以孝弟、勤俭、倡和、戒骄傲奢侈为主。他大力提倡孝悌，将孝悌看作是修身、齐家的主要内容，孝敬老人，与邻居和睦相处。勤俭是传统美德，曾国藩教诫诸弟及子侄，要“勤俭自持，习苦习劳”，并将勤与俭列居八德的内容。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，李商隐从家到国看到了勤俭的重要性，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，李绅看到了付出的辛苦，一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。同时，搞好邻居关系也是很重要的事件，远亲不如近邻，曾国藩告诫家人一定要邻里和睦。

曾氏家族非常强调读书的重要性。从“玉不啄，不成器；人不学，不知道”的启蒙，到《增广贤文》中“世上万般皆下品，思量惟有读书高”的重要论断，曾国藩以读书作为家庭教育的利器，他非常认可“腹有诗书气自华”的观点，勉励诸弟及子侄奋发读书，愿他们为“读书明理之君子”。他的终生学习理念，在现实中仍有很深远的教育意义，“吾辈读书只有两事，一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。”读书可以树立正确的人生观价值观，还可以获得专业技术。一是进德，可以帮助人树立人生信仰，他处逆境不惊就因为有强大的儒学信仰，培养就得靠读书，人生观价值观就得靠读书；二是要在社会立足，要有特长有专业，得靠读书，才能形成立足根本。